安乐窝中吟 其八

安乐窝中吟 其八原文：

诗一开始就讲得很明白，主人公赴边的目的就是追求“封侯”，“首章便作高兴语，往从骄帅者，赏易邀，功易就也。”（浦起龙）此人正是第三首所谓“重高勋”的“今人”、“奋身勇所闻”的“貔虎士”中的一员。“拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君”，也正属于这类人物的夸耀口吻。从第一首“男儿生世间，及(...)
题西湖
灯前写了书无数。算没个、人传与。直(...)
怎消的父亲、母亲将孩儿认。孩儿家去来，在驿亭中做甚么？我为甚馆驿里权安顿，当日个父亲行得处分，恰便似经板儿由然在心印。孩儿，旧话休题。父亲你不道来？我道甚么来？我若是踏着你正堂门，我其实怕打那二百黄桑棍！是老汉的不是了。张千，都与我抢出去！理会的。出去！婆婆，孩儿不肯认我父母，可怎生是了也？小官张仪是也。听知的苏秦兄弟做了六国都元帅。差人持千金来，谢弘农县主人王真。又打一封战书，要来伐我秦国。这个是明明记着冰雪堂的仇恨。若待他兵马到来，那时晚矣。如今趁他衣锦还乡，在洛阳驿亭中安下，我特地探望他一遭去。说开此事，多少是好。迤逦而来，可早到了也。令人，接了马者。兀的不是父亲、母亲、哥哥、嫂嫂都在这里？原来是张仪孩儿那。父亲曾过去认你孩儿来么？恰才俺都过去认孩儿来，他坚意不肯认俺，把俺一家儿都赶将出来了。父亲、母亲、哥哥、嫂嫂且放心者，待您孩儿过去，他必然认了也。为甚么你过去便认你？想着我冰雪堂那场好管待，他怎么不认？令人。报复去，道有秦丞相(...)
刘智远行到此间，无计奈何？几度晚行芳草径，也有夜宿杏花村。在家不道生身好，出外方知行路难。
于是有了这首诗的前四句。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。“车马喧”，意味着上层人士之间的交往，所谓“冠带自相索”。因为陶渊明喜欢诉穷而人们又常常忘记贵胄之家的“穷”与平民的“穷”全不是一回事，这两句诗的意味就被忽视了。实在，陶家是东晋开国元勋陶侃的后代，是浔阳最有势力的一族。所以，尽管陶渊明这一支已呈衰落，冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问：你如何能做到这样？而后有答，自然地归结到前四句的核心——“心远地自偏”。“远”是玄学中最常用的概念，指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度，自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客，所居之处由此而变得僻静了。进一步说，“(...)"
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐，我怀郁如楚，放歌依列嶂。
刘智远行到此间，无计奈何？几度晚行芳草径，也有夜宿杏花村。在家不道生身好，出外方知行路难。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照(...)
海东一片晕红霞，三岛齐开烂熳花。秀出紫芝延寿算，逍遥自在乐仙家。贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝，七返九还，以成大罗神仙，掌判东华妙严之天。为因瑶池会上，金童玉女有思凡之心，罚往下方投胎脱化。金童者，在下方潮州张家，托生男子身，深通儒教，作一秀士。玉女于东海龙神处，生为女子。待他两个偿了宿债，贫道然后点化他，还归正道。金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。直待相逢酬宿债，还归正道赴瑶池。释门大道要参修，开阐宗源老比丘。门外不知东海近，只言仙境本清幽。贫僧乃石佛寺法云长老是也。此寺古刹近于东海岸边，常有龙王水卒，不时来此游玩。行者，出门前觑看，若有客来时，报复我家知道。理会得。小生潮州人氏，姓张名羽，表字伯腾，父母蚤年亡化过了。自幼颇学诗书，争奈功名未遂。今日闲游海上，忽见一座古寺，门前立着个行者。兀那行者，此寺有名么？焉得无名？山无名，迷杀人；寺无名，俗杀人。此乃石佛寺也。你去报复长老，道有个闲游的秀才，特来相访。门外有一秀才，探望师父。道有请。敢问秀才何方人氏？小生潮州人氏，自幼父母双亡，功名未遂。偶然闲游海上，因见古刹清凉境界，望长老借一净室，与小生温习经史，不知长老意下如何？寺中房合尽有。行者，你收拾东南幽静之处，堪可与秀才观书也。小生无物相奉，有白银二两送长老，权为布施，望乞笑纳。既然秀才重意，老僧收了。行者，收拾房舍，安排斋食，请秀才稳便。老僧且回禅堂，作些功果去也。秀才，与你这一间幽静的房儿，随你自去打斛斗，学踢弄，舞地鬼，乔扮神，撒科打诨，乱作胡为，耍一会，笑一会，便是你那游玩快乐。我行者到禅堂服侍俺师父去也。行童终日打勤劳，扫地才完又要把水挑。就里贪顽只爱耍，寻个风流人共说风骚。僧家清雅，又无闲人聒噪，堪可攻书。天色晚了也，家童，将过那张琴来，抚一曲散心咱。点上灯，焚起香来者。流水高山调不徒，钟期一去赏音孤。今宵灯下弹三弄，可使游鱼出听无？妾身琼莲是也，乃东海龙神第三女。与梅香翠荷今晚闲游海上，去散心咱。姐姐，你看这大海澄澄，(...)

安乐窝中吟 其八拼音解读：

shī yī kāi shǐ jiù jiǎng dé hěn míng bái ，zhǔ rén gōng fù biān de mù de jiù shì zhuī qiú “fēng hóu ”，“shǒu zhāng biàn zuò gāo xìng yǔ ，wǎng cóng jiāo shuài zhě ，shǎng yì yāo ，gōng yì jiù yě 。”（pǔ qǐ lóng ）cǐ rén zhèng shì dì sān shǒu suǒ wèi “zhòng gāo xūn ”de “jīn rén ”、“fèn shēn yǒng suǒ wén ”de “pí hǔ shì ”zhōng de yī yuán 。“bá jiàn jī dà huāng ，rì shōu hú mǎ qún ；shì kāi xuán míng běi ，chí yǐ fèng wú jun1 ”，yě zhèng shǔ yú zhè lèi rén wù de kuā yào kǒu wěn 。cóng dì yī shǒu “nán ér shēng shì jiān ，jí (...)
tí xī hú
dēng qián xiě le shū wú shù 。suàn méi gè 、rén chuán yǔ 。zhí (...)
zěn xiāo de fù qīn 、mǔ qīn jiāng hái ér rèn 。hái ér jiā qù lái ，zài yì tíng zhōng zuò shèn me ？wǒ wéi shèn guǎn yì lǐ quán ān dùn ，dāng rì gè fù qīn háng dé chù fèn ，qià biàn sì jīng bǎn ér yóu rán zài xīn yìn 。hái ér ，jiù huà xiū tí 。fù qīn nǐ bú dào lái ？wǒ dào shèn me lái ？wǒ ruò shì tà zhe nǐ zhèng táng mén ，wǒ qí shí pà dǎ nà èr bǎi huáng sāng gùn ！shì lǎo hàn de bú shì le 。zhāng qiān ，dōu yǔ wǒ qiǎng chū qù ！lǐ huì de 。chū qù ！pó pó ，hái ér bú kěn rèn wǒ fù mǔ ，kě zěn shēng shì le yě ？xiǎo guān zhāng yí shì yě 。tīng zhī de sū qín xiōng dì zuò le liù guó dōu yuán shuài 。chà rén chí qiān jīn lái ，xiè hóng nóng xiàn zhǔ rén wáng zhēn 。yòu dǎ yī fēng zhàn shū ，yào lái fá wǒ qín guó 。zhè gè shì míng míng jì zhe bīng xuě táng de chóu hèn 。ruò dài tā bīng mǎ dào lái ，nà shí wǎn yǐ 。rú jīn chèn tā yī jǐn hái xiāng ，zài luò yáng yì tíng zhōng ān xià ，wǒ tè dì tàn wàng tā yī zāo qù 。shuō kāi cǐ shì ，duō shǎo shì hǎo 。yǐ lǐ ér lái ，kě zǎo dào le yě 。lìng rén ，jiē le mǎ zhě 。wū de bú shì fù qīn 、mǔ qīn 、gē gē 、sǎo sǎo dōu zài zhè lǐ ？yuán lái shì zhāng yí hái ér nà 。fù qīn céng guò qù rèn nǐ hái ér lái me ？qià cái ǎn dōu guò qù rèn hái ér lái ，tā jiān yì bú kěn rèn ǎn ，bǎ ǎn yī jiā ér dōu gǎn jiāng chū lái le 。fù qīn 、mǔ qīn 、gē gē 、sǎo sǎo qiě fàng xīn zhě ，dài nín hái ér guò qù ，tā bì rán rèn le yě 。wéi shèn me nǐ guò qù biàn rèn nǐ ？xiǎng zhe wǒ bīng xuě táng nà chǎng hǎo guǎn dài ，tā zěn me bú rèn ？lìng rén 。bào fù qù ，dào yǒu qín chéng xiàng (...)
liú zhì yuǎn háng dào cǐ jiān ，wú jì nài hé ？jǐ dù wǎn háng fāng cǎo jìng ，yě yǒu yè xiǔ xìng huā cūn 。zài jiā bú dào shēng shēn hǎo ，chū wài fāng zhī háng lù nán 。
yú shì yǒu le zhè shǒu shī de qián sì jù 。kāi tóu shuō ，zì jǐ de zhù suǒ suī rán jiàn zào zài rén lái rén wǎng de huán jìng zhōng ，què tīng bú dào chē mǎ de xuān nào 。“chē mǎ xuān ”，yì wèi zhe shàng céng rén shì zhī jiān de jiāo wǎng ，suǒ wèi “guàn dài zì xiàng suǒ ”。yīn wéi táo yuān míng xǐ huān sù qióng ér rén men yòu cháng cháng wàng jì guì zhòu zhī jiā de “qióng ”yǔ píng mín de “qióng ”quán bú shì yī huí shì ，zhè liǎng jù shī de yì wèi jiù bèi hū shì le 。shí zài ，táo jiā shì dōng jìn kāi guó yuán xūn táo kǎn de hòu dài ，shì xún yáng zuì yǒu shì lì de yī zú 。suǒ yǐ ，jìn guǎn táo yuān míng zhè yī zhī yǐ chéng shuāi luò ，lěng jì dào mén wú chē mǎ zhōng jiū shì bú xún cháng de 。suǒ yǐ jǐn jiē zhe yǒu yī wèn ：nǐ rú hé néng zuò dào zhè yàng ？ér hòu yǒu dá ，zì rán dì guī jié dào qián sì jù de hé xīn ——“xīn yuǎn dì zì piān ”。“yuǎn ”shì xuán xué zhōng zuì cháng yòng de gài niàn ，zhǐ chāo tuō yú shì sú lì hài de 、dàn rán ér quán zú de jīng shén zhuàng tài 。cǐ chù de “xīn yuǎn ”biàn shì duì nà zhēng míng duó lì de shì jiè qǔ gé lí yǔ lěng mò de tài dù ，zì rán yě jiù shū yuǎn le bēn zhú yú sú shì de chē mǎ kè ，suǒ jū zhī chù yóu cǐ ér biàn dé pì jìng le 。jìn yī bù shuō ，“(...)"
guān shān jiǎn jì zú ，fēi biāo fú líng zhàng ，wǒ huái yù rú chǔ ，fàng gē yī liè zhàng 。
liú zhì yuǎn háng dào cǐ jiān ，wú jì nài hé ？jǐ dù wǎn háng fāng cǎo jìng ，yě yǒu yè xiǔ xìng huā cūn 。zài jiā bú dào shēng shēn hǎo ，chū wài fāng zhī háng lù nán 。
wǒ sòng gěi nǐ yī zhǒng jiě jué yí wèn de bàn fǎ ，zhè gè bàn fǎ bú xū guī jiǎ ，shī cǎo jīng lái zhàn bo jí xiōng 。
miàn duì zhe xiāo xiāo mù yǔ cóng tiān kōng sǎ luò zài jiāng miàn shàng ，jīng guò yī fān yǔ xǐ de qiū jǐng ，fèn wài hán liáng qīng lǎng 。qī liáng de shuāng fēng yī zhèn jǐn sì yī zhèn ，guān shān jiāng hé yī piàn lěng qīng xiāo tiáo ，luò rì de yú guāng zhào (...)
hǎi dōng yī piàn yūn hóng xiá ，sān dǎo qí kāi làn màn huā 。xiù chū zǐ zhī yán shòu suàn ，xiāo yáo zì zài lè xiān jiā 。pín dào nǎi dōng huá shàng xiān shì yě 。zì cóng wú shǐ yǐ lái ，yī xīn hǎo dào ，xiū liàn sān tián ，zhǒng chū huáng yá zhì bǎo ，qī fǎn jiǔ hái ，yǐ chéng dà luó shén xiān ，zhǎng pàn dōng huá miào yán zhī tiān 。wéi yīn yáo chí huì shàng ，jīn tóng yù nǚ yǒu sī fán zhī xīn ，fá wǎng xià fāng tóu tāi tuō huà 。jīn tóng zhě ，zài xià fāng cháo zhōu zhāng jiā ，tuō shēng nán zǐ shēn ，shēn tōng rú jiāo ，zuò yī xiù shì 。yù nǚ yú dōng hǎi lóng shén chù ，shēng wéi nǚ zǐ 。dài tā liǎng gè cháng le xiǔ zhài ，pín dào rán hòu diǎn huà tā ，hái guī zhèng dào 。jīn tóng yù nǚ yì tóu jī ，cái zǐ jiā rén shì hǎn xī 。zhí dài xiàng féng chóu xiǔ zhài ，hái guī zhèng dào fù yáo chí 。shì mén dà dào yào cān xiū ，kāi chǎn zōng yuán lǎo bǐ qiū 。mén wài bú zhī dōng hǎi jìn ，zhī yán xiān jìng běn qīng yōu 。pín sēng nǎi shí fó sì fǎ yún zhǎng lǎo shì yě 。cǐ sì gǔ shā jìn yú dōng hǎi àn biān ，cháng yǒu lóng wáng shuǐ zú ，bú shí lái cǐ yóu wán 。háng zhě ，chū mén qián qù kàn ，ruò yǒu kè lái shí ，bào fù wǒ jiā zhī dào 。lǐ huì dé 。xiǎo shēng cháo zhōu rén shì ，xìng zhāng míng yǔ ，biǎo zì bó téng ，fù mǔ zǎo nián wáng huà guò le 。zì yòu pō xué shī shū ，zhēng nài gōng míng wèi suí 。jīn rì xián yóu hǎi shàng ，hū jiàn yī zuò gǔ sì ，mén qián lì zhe gè háng zhě 。wū nà háng zhě ，cǐ sì yǒu míng me ？yān dé wú míng ？shān wú míng ，mí shā rén ；sì wú míng ，sú shā rén 。cǐ nǎi shí fó sì yě 。nǐ qù bào fù zhǎng lǎo ，dào yǒu gè xián yóu de xiù cái ，tè lái xiàng fǎng 。mén wài yǒu yī xiù cái ，tàn wàng shī fù 。dào yǒu qǐng 。gǎn wèn xiù cái hé fāng rén shì ？xiǎo shēng cháo zhōu rén shì ，zì yòu fù mǔ shuāng wáng ，gōng míng wèi suí 。ǒu rán xián yóu hǎi shàng ，yīn jiàn gǔ shā qīng liáng jìng jiè ，wàng zhǎng lǎo jiè yī jìng shì ，yǔ xiǎo shēng wēn xí jīng shǐ ，bú zhī zhǎng lǎo yì xià rú hé ？sì zhōng fáng hé jìn yǒu 。háng zhě ，nǐ shōu shí dōng nán yōu jìng zhī chù ，kān kě yǔ xiù cái guān shū yě 。xiǎo shēng wú wù xiàng fèng ，yǒu bái yín èr liǎng sòng zhǎng lǎo ，quán wéi bù shī ，wàng qǐ xiào nà 。jì rán xiù cái zhòng yì ，lǎo sēng shōu le 。háng zhě ，shōu shí fáng shě ，ān pái zhāi shí ，qǐng xiù cái wěn biàn 。lǎo sēng qiě huí chán táng ，zuò xiē gōng guǒ qù yě 。xiù cái ，yǔ nǐ zhè yī jiān yōu jìng de fáng ér ，suí nǐ zì qù dǎ hú dòu ，xué tī nòng ，wǔ dì guǐ ，qiáo bàn shén ，sā kē dǎ hùn ，luàn zuò hú wéi ，shuǎ yī huì ，xiào yī huì ，biàn shì nǐ nà yóu wán kuài lè 。wǒ háng zhě dào chán táng fú shì ǎn shī fù qù yě 。háng tóng zhōng rì dǎ qín láo ，sǎo dì cái wán yòu yào bǎ shuǐ tiāo 。jiù lǐ tān wán zhī ài shuǎ ，xún gè fēng liú rén gòng shuō fēng sāo 。sēng jiā qīng yǎ ，yòu wú xián rén guō zào ，kān kě gōng shū 。tiān sè wǎn le yě ，jiā tóng ，jiāng guò nà zhāng qín lái ，fǔ yī qǔ sàn xīn zán 。diǎn shàng dēng ，fén qǐ xiāng lái zhě 。liú shuǐ gāo shān diào bú tú ，zhōng qī yī qù shǎng yīn gū 。jīn xiāo dēng xià dàn sān nòng ，kě shǐ yóu yú chū tīng wú ？qiè shēn qióng lián shì yě ，nǎi dōng hǎi lóng shén dì sān nǚ 。yǔ méi xiāng cuì hé jīn wǎn xián yóu hǎi shàng ，qù sàn xīn zán 。jiě jiě ，nǐ kàn zhè dà hǎi chéng chéng ，(...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

海东一片晕红霞，三岛齐开烂熳花。秀出紫芝延寿算，逍遥自在乐仙家。贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝，七返九还，以成大罗神仙，掌判东华妙严之天。为因瑶池会上，金童玉女有思凡之心，罚往下方投胎脱化。金童者，在下方潮州张家，托生男子身，深通儒教，作一秀士。玉女于东海龙神处，生为女子。待他两个偿了宿债，贫道然后点化他，还归正道。金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。直待相逢酬宿债，还归正道赴瑶池。释门大道要参修，开阐宗源老比丘。门外不知东海近，只言仙境本清幽。贫僧乃石佛寺法云长老是也。此寺古刹近于东海岸边，常有龙王水卒，不时来此游玩。行者，出门前觑看，若有客来时，报复我家知道。理会得。小生潮州人氏，姓张名羽，表字伯腾，父母蚤年亡化过了。自幼颇学诗书，争奈功名未遂。今日闲游海上，忽见一座古寺，门前立着个行者。兀那行者，此寺有名么？焉得无名？山无名，迷杀人；寺无名，俗杀人。此乃石佛寺也。你去报复长老，道有个闲游的秀才，特来相访。门外有一秀才，探望师父。道有请。敢问秀才何方人氏？小生潮州人氏，自幼父母双亡，功名未遂。偶然闲游海上，因见古刹清凉境界，望长老借一净室，与小生温习经史，不知长老意下如何？寺中房合尽有。行者，你收拾东南幽静之处，堪可与秀才观书也。小生无物相奉，有白银二两送长老，权为布施，望乞笑纳。既然秀才重意，老僧收了。行者，收拾房舍，安排斋食，请秀才稳便。老僧且回禅堂，作些功果去也。秀才，与你这一间幽静的房儿，随你自去打斛斗，学踢弄，舞地鬼，乔扮神，撒科打诨，乱作胡为，耍一会，笑一会，便是你那游玩快乐。我行者到禅堂服侍俺师父去也。行童终日打勤劳，扫地才完又要把水挑。就里贪顽只爱耍，寻个风流人共说风骚。僧家清雅，又无闲人聒噪，堪可攻书。天色晚了也，家童，将过那张琴来，抚一曲散心咱。点上灯，焚起香来者。流水高山调不徒，钟期一去赏音孤。今宵灯下弹三弄，可使游鱼出听无？妾身琼莲是也，乃东海龙神第三女。与梅香翠荷今晚闲游海上，去散心咱。姐姐，你看这大海澄澄，(...)
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所(...)
宋孟元老所著《东京梦华录》记曰：“京师立秋，男女皆剪楸叶戴之，卖者盈市。”立秋戴楸叶的习俗，自古有之，《后汉书》即有记载，流传至宋，将近千年。吃瓜，则沿袭至今，俗称咬秋。楸树，落叶乔木。单叶，对生，三角状卵形或卵状椭圆形，先端渐尖。总状花序呈伞房状，顶生，花冠唇形，白色，内有紫斑。蒴果细长，如豆荚状。楸与秋谐音，戴楸叶，乃入秋之意。《月令广义》载：“立秋日以赤小豆七粒或十四粒，服井华水面西吞下，一秋不犯痢疾。”井华，亦称井花，指清晨初汲的井水。饮井花，面西，都好理解，赤小豆为什么是七粒或十四粒呢？不知有何讲究。烦襟，即胸怀愁闷。洗濯烦襟，安排笑口，是说天气转凉 ，诗人以轻快的心情，迎来金秋。

相关赏析

除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵(...)
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“蜀道难”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，(...)
有恨无人省。
①晓出：太阳刚刚升起。②净慈寺：全名(...)
英雄汉，早将毒手劈神獒。这只恶犬，唤做神獒；打死这恶犬的，是提弥明。是。那老宰辅出的殿门，正待上车，岂知被那穿红的把他那驷马车四马摘了二马，双轮摘了一轮，不能前去。傍边转过壮士，一臂扶轮，一手策马；磨衣见皮，磨皮见肉，磨肉见筋，磨筋见骨，磨骨见髓。捧毂推轮，逃往野外。你道这个是何人？可就是桑间饿夫灵辄者是也。紫衣逃难出宫门，驷马双轮摘一轮；却是灵辄强扶归野外，报取桑间一饭恩。您孩儿记的，元来就是仰卧于桑树下的那个灵辄。是。这壁厢爹爹，这个穿红的那厮好狠也！他叫甚么名氏？程勃，我忘了他姓名也。这个穿紫的，可是姓甚么？这个穿紫的，姓赵，是赵盾丞相。他和你也关亲哩。您孩儿听的说有个赵盾丞相，倒也不曾挂意。程勃，我今番说与你可，你则紧紧记者。那手卷上还有哩，你可再说与您孩儿听咱。那个穿红的，把这赵盾家三百口满门良贱诛尽杀绝了。只有一子赵朔，是个驸马。那穿红的诈传灵公的命，将三(...)

作者介绍

曹廷熊 又名师陆，嘉庆间人，能诗。