九叠 其八

作者:敖英 朝代:清代诗人
九叠 其八原文
妾在深宫那得知?
题西湖
灯前写了书无数。算没个、人传与。直(...)
〔1〕〔2〕
诗人感慨石鼓文物的废弃,力谏当局保护石鼓而不得采纳,因而大发牢骚。开头 四句是总起,自谦没有李杜之才,不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。 “公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗 经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句,是叙发现石鼓的经过和建议留 置太学。“中朝”十句是叙当局不(...)
娄(...)
昨夜秋风吹入梧桐林,我无处回避自己衰老的面容(让秋风看到了)。秋风问我为何这样,我没有说话,只是用手在空中书写。人老了,有时醉有时病有时慵懒;早上来到院子里,感叹光阴似箭,催我老并且一身病。如今万念俱空,饮酒度日。哪管(...)
九叠 其八拼音解读
qiè zài shēn gōng nà dé zhī ?
tí xī hú
dēng qián xiě le shū wú shù 。suàn méi gè 、rén chuán yǔ 。zhí (...)
〔1〕〔2〕
shī rén gǎn kǎi shí gǔ wén wù de fèi qì ,lì jiàn dāng jú bǎo hù shí gǔ ér bú dé cǎi nà ,yīn ér dà fā láo sāo 。kāi tóu sì jù shì zǒng qǐ ,zì qiān méi yǒu lǐ dù zhī cái ,bú gǎn zuò gē 。“zhōu gāng ”shí èr jù shì zhuī xù shí gǔ lái lì jiǔ yuǎn 。 “gōng cóng ”shí jù shì xù shí gǔ wén de wén zì hé zì tǐ jí qí bǎo liú de jià zhí 。“lòu rú ”liù jù shì xù huái yí 《shī jīng 》bú shōu shí gǔ wén ,nǎi shì kǒng zǐ de cū xīn 。“yì xī ”shí bā jù ,shì xù fā xiàn shí gǔ de jīng guò hé jiàn yì liú zhì tài xué 。“zhōng cháo ”shí jù shì xù dāng jú bú (...)
lóu (...)
zuó yè qiū fēng chuī rù wú tóng lín ,wǒ wú chù huí bì zì jǐ shuāi lǎo de miàn róng (ràng qiū fēng kàn dào le )。qiū fēng wèn wǒ wéi hé zhè yàng ,wǒ méi yǒu shuō huà ,zhī shì yòng shǒu zài kōng zhōng shū xiě 。rén lǎo le ,yǒu shí zuì yǒu shí bìng yǒu shí yōng lǎn ;zǎo shàng lái dào yuàn zǐ lǐ ,gǎn tàn guāng yīn sì jiàn ,cuī wǒ lǎo bìng qiě yī shēn bìng 。rú jīn wàn niàn jù kōng ,yǐn jiǔ dù rì 。nǎ guǎn (...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

昨夜秋风吹入梧桐林,我无处回避自己衰老的面容(让秋风看到了)。秋风问我为何这样,我没有说话,只是用手在空中书写。人老了,有时醉有时病有时慵懒;早上来到院子里,感叹光阴似箭,催我老并且一身病。如今万念俱空,饮酒度日。哪管(...)
(16)惮:同“瘅”,疲苦成病。

相关赏析

全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的(...)
题西湖
诗人感慨石鼓文物的废弃,力谏当局保护石鼓而不得采纳,因而大发牢骚。开头 四句是总起,自谦没有李杜之才,不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。 “公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗 经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句,是叙发现石鼓的经过和建议留 置太学。“中朝”十句是叙当局不(...)
倚阑干处,

作者介绍

敖英 敖英敖英,字子发,号东谷。幼罹诬讼,遨游江湖间。苦志积学,淹贯百家。正德庚辰(1520年)中会试,辛已(1521年)授南工部主事,迁礼部郎中,督学陜西、河南。历任藩臬有声,以四川右布政致仕。自为督学,力抗师道,所至直行己志,人不敢干以私。兴邹守益、罗洪先友善,讲学相资,奖掖后进。著《绿雪亭》、《心远堂诗文》等集,名《东谷十书》。径学传播,称为名贤。

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