念奴娇·三和

念奴娇·三和原文：

人间尘断，雨外风回，凉波自泛仙槎。非郭还非＿，闲莺燕、时傍笑语清佳。铜壶花漏长如线，金铺碎、香暖檐牙。谁知道、东园五亩，种成国艳天葩。
词先渲染了菊赏的深静寒寂的氛围。一个“恨”字承上启下，表现了孤居独处，良辰难再的抒情主人公对风雨摧花的敏锐的感受。
万花如绣。淑景熏晴昼。一曲齐称千岁寿。欢拥两行红袖。
佛法惟心不可量，无边妙意广含藏。有朝得悟真如相，便是灵山大法王。贫僧修公禅师是也。自从昨日，不想那道妙玄猿，来俺这龙济山作戏。我恐此(...)
词的起笔“暮檐凉薄”，点明环境和时间。暮色已沉，人在檐下，感到秋之凉意，一语即营造出寂寞凄凉的氛围。清风吹动庭竹，使主人公产生故人来访的幻觉。“疑”字将读者带入恍惚迷离的境界，有似梦非梦之感。此两句(...)
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？ 　　子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财(...)
行人驱驰不易，更那堪暮秋天气。
学道皮肤虽脱落，忧时肝胆尚轮□。
想到往日赏梅，对着如此美景（“个里”，此中，这样的情景中），总想把酒喝个够；但现不同了，经过十年的贬谪，宦海沉沦之后，不复有少年的兴致了。结尾词情上是一大兜转，“老”(...)
他那里思不穷，我这里意已通。娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东：尽在不言中。
本文的文体是“记”。本文特点是因亭景而生意，借亭名而发论，结构严谨，条理清晰。文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来、并为后文安排伏笔之后，在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物。在写景时，或就目之所见，或就思之所及，融时空于一体，变化多端，开阖自如。在第三段就“快哉”二字的来历发表议论，说明人生之快，既不在身边景物的优劣，也不在遇与不遇的不同，得出了“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论，既赞扬了张梦得，也抒发了自己(...)

念奴娇·三和拼音解读：

rén jiān chén duàn ，yǔ wài fēng huí ，liáng bō zì fàn xiān chá 。fēi guō hái fēi ＿，xián yīng yàn 、shí bàng xiào yǔ qīng jiā 。tóng hú huā lòu zhǎng rú xiàn ，jīn pù suì 、xiāng nuǎn yán yá 。shuí zhī dào 、dōng yuán wǔ mǔ ，zhǒng chéng guó yàn tiān pā 。
cí xiān xuàn rǎn le jú shǎng de shēn jìng hán jì de fēn wéi 。yī gè “hèn ”zì chéng shàng qǐ xià ，biǎo xiàn le gū jū dú chù ，liáng chén nán zài de shū qíng zhǔ rén gōng duì fēng yǔ cuī huā de mǐn ruì de gǎn shòu 。
wàn huā rú xiù 。shū jǐng xūn qíng zhòu 。yī qǔ qí chēng qiān suì shòu 。huān yōng liǎng háng hóng xiù 。
fó fǎ wéi xīn bú kě liàng ，wú biān miào yì guǎng hán cáng 。yǒu cháo dé wù zhēn rú xiàng ，biàn shì líng shān dà fǎ wáng 。pín sēng xiū gōng chán shī shì yě 。zì cóng zuó rì ，bú xiǎng nà dào miào xuán yuán ，lái ǎn zhè lóng jì shān zuò xì 。wǒ kǒng cǐ (...)
cí de qǐ bǐ “mù yán liáng báo ”，diǎn míng huán jìng hé shí jiān 。mù sè yǐ chén ，rén zài yán xià ，gǎn dào qiū zhī liáng yì ，yī yǔ jí yíng zào chū jì mò qī liáng de fēn wéi 。qīng fēng chuī dòng tíng zhú ，shǐ zhǔ rén gōng chǎn shēng gù rén lái fǎng de huàn jiào 。“yí ”zì jiāng dú zhě dài rù huǎng hū mí lí de jìng jiè ，yǒu sì mèng fēi mèng zhī gǎn 。cǐ liǎng jù (...)
fū xué zhě zǎi jí jí bó 。yóu kǎo xìn yú liù yì 。《shī 》、《shū 》suī quē ，rán yú 、xià zhī wén kě zhī yě 。yáo jiāng xùn wèi ，ràng yú yú shùn ，shùn 、yǔ zhī jiān ，yuè mù xián jiàn ，nǎi shì zhī yú wèi ，diǎn zhí shù shí nián ，gōng yòng jì xìng ，rán hòu shòu zhèng 。shì tiān xià zhòng qì ，wáng zhě dà tǒng ，chuán tiān xià ruò sī zhī nán yě 。ér shuō zhě yuē ：“yáo ràng tiān xià yú xǔ yóu ，xǔ yóu bú shòu ，chǐ zhī táo yǐn 。jí xià zhī shí ，yǒu biàn suí 、wù guāng zhě 。”cǐ hé yǐ chēng yān ？tài shǐ gōng yuē ：yú dēng jī shān ，qí shàng gài yǒu xǔ yóu zhǒng yún 。kǒng zǐ xù liè gǔ zhī rén shèng xián rén ，rú wú tài bó 、bó yí zhī lún xiáng yǐ 。yú yǐ suǒ wén ，yóu 、guāng yì zhì gāo ，qí wén cí bú shǎo gài jiàn ，hé zāi ？kǒng zǐ yuē ：“bó yí 、shū qí ，bú niàn jiù è ，yuàn shì yòng xī 。”“qiú rén dé rén ，yòu hé yuàn hū ？”yú bēi bó yí zhī yì ，dǔ yì shī kě yì yān 。qí chuán yuē ：bó yí 、shū qí ，gū zhú jun1 zhī èr zǐ yě 。fù yù lì shū qí 。jí fù zú ，shū qí ràng bó yí 。bó yí yuē ：“fù mìng yě 。”suí táo qù 。shū qí yì bú kěn lì ér táo zhī 。guó rén lì qí zhōng zǐ 。yú shì bó yí 、shū qí wén xī bó chāng shàn yǎng lǎo ，“hé wǎng guī yān ！”jí zhì ，xī bó zú ，wǔ wáng zǎi mù zhǔ ，hào wéi wén wáng ，dōng fá zhòu 。bó yí 、shū qí kòu mǎ ér jiàn yuē ：“fù sǐ bú zàng ，yuán jí gàn gē ，kě wèi xiào hū ？yǐ chén shì jun1 ，kě wèi rén hū ？”zuǒ yòu yù bīng zhī 。tài gōng yuē ：“cǐ yì rén yě 。”fú ér qù zhī 。wǔ wáng yǐ píng yīn luàn ，tiān xià zōng zhōu ，ér bó yí 、shū qí chǐ zhī ，yì bú shí zhōu sù ，yǐn yú shǒu yáng shān ，cǎi wēi ér shí zhī 。jí è qiě sǐ ，zuò gē ，qí cí yuē ：“dēng bǐ xī shān xī ，cǎi qí wēi yǐ 。yǐ bào yì bào xī ，bú zhī qí fēi yǐ 。shén nóng 、yú 、xià hū yān méi xī ，wǒ ān shì guī yǐ ？yú jiē cú xī ，mìng zhī shuāi yǐ 。”suí è sǐ yú shǒu yáng shān 。yóu cǐ guān zhī ，yuàn xié fēi xié ？ huò yuē ：“tiān dào wú qīn ，cháng yǔ shàn rén 。”ruò bó yí 、shū qí ，kě wèi shàn rén zhě fēi xié ？jī rén jié háng ，rú cǐ ér è sǐ 。qiě qī shí zǐ zhī tú ，zhòng ní dú jiàn yán yuān wéi hǎo xué 。rán huí yě lǚ kōng ，zāo kāng bú yàn ，ér zú zǎo yāo 。tiān zhī bào shī shàn rén ，qí hé rú zāi ？dào zhí rì shā bú gū ，gān rén zhī ròu ，bào lì zì suī ，jù dǎng shù qiān rén ，héng háng tiān xià ，jìng yǐ shòu zhōng ，shì zūn hé dé zāi ？cǐ qí yóu dà zhāng míng jiào zhe zhě yě 。ruò zhì jìn shì ，cāo háng bú guǐ ，zhuān fàn jì huì ，ér zhōng shēn yì lè ，fù hòu lèi shì bú jué 。huò zé dì ér dǎo zhī ，shí rán hòu chū yán ，háng bú yóu jìng ，fēi gōng zhèng bú fā fèn ，ér yù huò zāi zhě ，bú kě shèng shù yě 。yú shèn huò yān ，tǎng suǒ wèi tiān dào ，shì xié fēi xié ？ 　　zǐ yuē ：“dào bú tóng ，bú xiàng wéi móu 。”yì gè cóng qí zhì yě 。gù yuē ：“fù guì rú kě qiú ，suī zhí biān zhī shì ，wú yì wéi zhī 。rú bú kě qiú ，cóng wú suǒ hǎo 。”“suì hán ，rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo 。”jǔ shì hún zhuó ，qīng shì nǎi jiàn 。qǐ yǐ qí zhòng ruò bǐ ，qí qīng ruò cǐ zāi ？“jun1 zǐ jí méi shì ér míng bú chēng yān 。”jiǎ zǐ yuē ：“tān fū xùn cái (...)
háng rén qū chí bú yì ，gèng nà kān mù qiū tiān qì 。
xué dào pí fū suī tuō luò ，yōu shí gān dǎn shàng lún □。
xiǎng dào wǎng rì shǎng méi ，duì zhe rú cǐ měi jǐng （“gè lǐ ”，cǐ zhōng ，zhè yàng de qíng jǐng zhōng ），zǒng xiǎng bǎ jiǔ hē gè gòu ；dàn xiàn bú tóng le ，jīng guò shí nián de biǎn zhé ，huàn hǎi chén lún zhī hòu ，bú fù yǒu shǎo nián de xìng zhì le 。jié wěi cí qíng shàng shì yī dà dōu zhuǎn ，“lǎo ”(...)
tā nà lǐ sī bú qióng ，wǒ zhè lǐ yì yǐ tōng 。jiāo luán chú fèng shī cí xióng ；tā qǔ wèi zhōng ，wǒ yì zhuǎn nóng ，zhēng nài bó láo fēi yàn gè xī dōng ：jìn zài bú yán zhōng 。
běn wén de wén tǐ shì “jì ”。běn wén tè diǎn shì yīn tíng jǐng ér shēng yì ，jiè tíng míng ér fā lùn ，jié gòu yán jǐn ，tiáo lǐ qīng xī 。wén zhāng zài kāi tóu jiāo dài kuài zāi tíng de dì lǐ wèi zhì 、mìng míng yóu lái 、bìng wéi hòu wén ān pái fú bǐ zhī hòu ，zài dì èr duàn zhe lì miáo xiě kuài zāi tíng fù jìn de zú yǐ lìng rén kuài yì de jǐng wù 。zài xiě jǐng shí ，huò jiù mù zhī suǒ jiàn ，huò jiù sī zhī suǒ jí ，róng shí kōng yú yī tǐ ，biàn huà duō duān ，kāi hé zì rú 。zài dì sān duàn jiù “kuài zāi ”èr zì de lái lì fā biǎo yì lùn ，shuō míng rén shēng zhī kuài ，jì bú zài shēn biān jǐng wù de yōu liè ，yě bú zài yù yǔ bú yù de bú tóng ，dé chū le “shì shēng yú shì ，shǐ qí zhōng bú zì dé ，jiāng hé wǎng ér fēi bìng ？shǐ qí zhōng tǎn rán ，bú yǐ wù shāng xìng ，jiāng hé shì ér fēi kuài ”de jié lùn ，jì zàn yáng le zhāng mèng dé ，yě shū fā le zì jǐ (...)

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本文的文体是“记”。本文特点是因亭景而生意，借亭名而发论，结构严谨，条理清晰。文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来、并为后文安排伏笔之后，在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物。在写景时，或就目之所见，或就思之所及，融时空于一体，变化多端，开阖自如。在第三段就“快哉”二字的来历发表议论，说明人生之快，既不在身边景物的优劣，也不在遇与不遇的不同，得出了“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论，既赞扬了张梦得，也抒发了自己(...)
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作者介绍

邵名世 邵名世，字翼兴，号空斋，明无锡人。壬戌进士，除南京兵部主事。