江南

作者:陈锡 朝代:隋代诗人
江南原文
这首诗包含了两层意思:一方面描写了作者简长与南归僧人的惜别之情,另一方面也想像出僧人归途中的艰辛以及修禅学道所面对的孤独。前四句,作者写离别,情景交融。俗语说:“叶落归根”。上了年纪的人自然都会思恋家乡,都想回到故土,所以当朋友返乡时,作者流露出钦羡的神情,勾起自己心中的故乡之思。两位僧人曾经在一个寺院共同生活过,感情笃深,因此当僧人南归时,作者依依不舍,送行之际,一直目送友人的背影消失,满怀惆怅之情。他还安慰(...)
一线香飘金兽。
其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,(...)
最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
江上送年归。还似年时。屠苏休恨到君迟。觅得醉乡无事处,莫放愁知。
堂名遂闲,偃息其间。对着这青编四围、翠玉千竿。壁上关仝范宽,枕上陈抟。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“(...)
(1)菀(wǎn):茂盛的样子。(2)侯:维。旬:树荫遍布。(3)刘:剥落稀疏,句意谓桑叶被采后,稀疏无叶。(4)瘼:病、害。(5)殄(tiǎn):断绝。(6)仓兄(chuàng huàng):同“怆怳”。填:久。(7)倬:光明。(8)宁:何。不我矜:“不矜我”的倒文。矜,怜。(9)骙骙:形容马强壮。(...)
 这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。 抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。 “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。 全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,读来令人如饮醇醴,如坐春风。 
(11)悠悠:渺茫、深远。
自分袂、天阔鸿稀。空怀梦约心期。楚客忆江蓠。算宋玉、未必为秋悲。
①何年句:谓已荒废之古寺,其寺名亦不可知了。 ②斗鸡人:斗鸡本为一种游戏,战国时即已存在。《战国策·齐策》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋踘者。”此处“斗鸡人”与前“倚马客”对举,谓到此寺中之人已非往日的善男信女,而是前来闲游的过客,或是贵族豪门的公子哥们。(...)
江南拼音解读
zhè shǒu shī bāo hán le liǎng céng yì sī :yī fāng miàn miáo xiě le zuò zhě jiǎn zhǎng yǔ nán guī sēng rén de xī bié zhī qíng ,lìng yī fāng miàn yě xiǎng xiàng chū sēng rén guī tú zhōng de jiān xīn yǐ jí xiū chán xué dào suǒ miàn duì de gū dú 。qián sì jù ,zuò zhě xiě lí bié ,qíng jǐng jiāo róng 。sú yǔ shuō :“yè luò guī gēn ”。shàng le nián jì de rén zì rán dōu huì sī liàn jiā xiāng ,dōu xiǎng huí dào gù tǔ ,suǒ yǐ dāng péng yǒu fǎn xiāng shí ,zuò zhě liú lù chū qīn xiàn de shén qíng ,gōu qǐ zì jǐ xīn zhōng de gù xiāng zhī sī 。liǎng wèi sēng rén céng jīng zài yī gè sì yuàn gòng tóng shēng huó guò ,gǎn qíng dǔ shēn ,yīn cǐ dāng sēng rén nán guī shí ,zuò zhě yī yī bú shě ,sòng háng zhī jì ,yī zhí mù sòng yǒu rén de bèi yǐng xiāo shī ,mǎn huái chóu chàng zhī qíng 。tā hái ān wèi (...)
yī xiàn xiāng piāo jīn shòu 。
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jiāng shàng sòng nián guī 。hái sì nián shí 。tú sū xiū hèn dào jun1 chí 。mì dé zuì xiāng wú shì chù ,mò fàng chóu zhī 。
táng míng suí xián ,yǎn xī qí jiān 。duì zhe zhè qīng biān sì wéi 、cuì yù qiān gān 。bì shàng guān tóng fàn kuān ,zhěn shàng chén tuán 。
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(1)wǎn (wǎn):mào shèng de yàng zǐ 。(2)hóu :wéi 。xún :shù yīn biàn bù 。(3)liú :bāo luò xī shū ,jù yì wèi sāng yè bèi cǎi hòu ,xī shū wú yè 。(4)mò :bìng 、hài 。(5)tiǎn (tiǎn):duàn jué 。(6)cāng xiōng (chuàng huàng):tóng “chuàng huǎng ”。tián :jiǔ 。(7)zhuō :guāng míng 。(8)níng :hé 。bú wǒ jīn :“bú jīn wǒ ”de dǎo wén 。jīn ,lián 。(9)kuí kuí :xíng róng mǎ qiáng zhuàng 。(...)
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(11)yōu yōu :miǎo máng 、shēn yuǎn 。
zì fèn mèi 、tiān kuò hóng xī 。kōng huái mèng yuē xīn qī 。chǔ kè yì jiāng lí 。suàn sòng yù 、wèi bì wéi qiū bēi 。
①hé nián jù :wèi yǐ huāng fèi zhī gǔ sì ,qí sì míng yì bú kě zhī le 。 ②dòu jī rén :dòu jī běn wéi yī zhǒng yóu xì ,zhàn guó shí jí yǐ cún zài 。《zhàn guó cè ·qí cè 》:“lín zī shèn fù ér shí ,qí mín wú bú chuī yú gǔ sè ,jī zhù dàn qín ,dòu jī zǒu quǎn ,liù bó tà jū zhě 。”cǐ chù “dòu jī rén ”yǔ qián “yǐ mǎ kè ”duì jǔ ,wèi dào cǐ sì zhōng zhī rén yǐ fēi wǎng rì de shàn nán xìn nǚ ,ér shì qián lái xián yóu de guò kè ,huò shì guì zú háo mén de gōng zǐ gē men 。(...)

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①何年句:谓已荒废之古寺,其寺名亦不可知了。 ②斗鸡人:斗鸡本为一种游戏,战国时即已存在。《战国策·齐策》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋踘者。”此处“斗鸡人”与前“倚马客”对举,谓到此寺中之人已非往日的善男信女,而是前来闲游的过客,或是贵族豪门的公子哥们。(...)
其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,(...)
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。(...)
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。⑶这句有两层意思:一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了;另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。巢父诗今不传,这句赠诗倒成了杜甫的自评。⑷珊瑚树生热带深海中,原由珊瑚虫集结而成,前人不知,见其形如小树,因误以为植物。上言巢父入海,故这里用珊瑚树。⑸此二句写东游的境界。(...)

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想当日宴私宅翰林应奉,倒做了使官府文章钜公,昨日今朝事不同。暖溶溶脂粉队,香馥馥绮罗丛,端的是红遮翠拥。
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红藕洲塘,黄葵庭院,渚风时动清_。素纨轻_,凉色爽征衣。一一光阴日月,关情处、前事难期。空凝思,临鸾有恨,谁与画新眉。

作者介绍

陈锡 陈锡陈锡,字祐卿。南海人。明孝宗弘治十八年(一五〇五年)进士,授户部主事。历官至顺天府尹。以兄子绍儒赠太常寺卿。著有《天游集》。明嘉靖《广东通志》卷六二、清道光《广东通志》卷二七六有传。

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